Du féminisme ?

Aujourd'hui, je vais vous parler de la nouvelle de Madame de Lafayette qui est « La Princesse de Montpensier ».

(Un moyen d'utiliser une dernière fois ces lignes écrites pour mes cours de littérature alors qu'il n'y avait même pas une seule question au bac - on sent légèrement mon agacement et ma déception)

Donc je disaiiis, cette nouvelle a été publiée en 1662 par Mme de Lafayette, autrice du 17ème siècle appartenant au mouvement précieux. L'intrigue se noue autour des guerres de religion du 16è siècle.

Sa nouvelle fut une inspiration pour de nombreux cinéastes qui l'ont adaptées au cinéma, comme Bertrand Tavernier, réalisant un film éponyme en 2010. Bertrand Tavernier est un littéraire, cinéaste et quelqu'un d'engagé. Il mêle ses différents centre d’intérêt dans ce film. Nous allons donc voir quels sont les sujets ou pensées en lien avec l'époque de réalisation des deux œuvres.

Bertrand Tavernier, le réalisateur choisit de rajouter, d'accentuer, d'approfondir des thèmes seulement légèrement abordés par l'auteure dans l'écriture de sa nouvelle.

Contrairement à la nouvelle de Madame De Lafayette, B. Tavernier représente les femmes et leur conditions dans ce film en en inventant certaines comme Jeanne, amie et confidente de Marie ou les servantes des châteaux au service des nobles qui ne les traitent pas comme égales en ne les remerciant pas. Les mères sont aussi présentées, comme inférieur à leur mari, la mère de Marie, heureuse et remerciant Dieu de ne pas avoir eu un mariage d'amour, lui ordonnant de se soumettre aux décisions des hommes et aux hommes. Une autre femme, la Reine-mère est aussi présente mais ne paraît pas être soumise à un homme, elle dit même à mari apprenant son mariage, que c'est « les hommes qui décident de ça sans elles ». Un autre choix du réalisateur, fait avoir au Duc De Guise et à Marie de Montpensier une relation sexuelle, passage qui n'était pas dans la nouvelle, B.Tavernier apporte donc une finalité au désir des deux jeunes grâce à son regard moderne.

En représentant la condition féminine, B.Tavernier veut aussi représenter la condition féminine dans certains pays ou dans certaines familles très ancrées dans la religion et/ou les traditions. Bertrand Tavernier nous présente donc un film historique mais avec un engagement féministe. Mouvement et terme prenant son sens actuel seulement vers la fin du 19è et début du 20è siècle. Le réalisateur ajoute une vision moderne de l'amour et ne veut plus de la morale imposée par l'autrice à la fin de sa nouvelle, qui indique que si la Princesse avait suivi la raison et non la passion, elle ne serait pas morte, quant à lui B. Tavernier veut plutôt dénoncer le fait que c'est la société qui a tué Marie et non son amour.

Contrairement à B.Tavernier on ne peut pas qualifier l’œuvre de Madame de Lafayette d'engagée et encore moins de féministe même si elle nous présente quelques femmes érudites comme Marie et la Reine-mère. (choses reservées aux hommes et à quelques femmes dû à leur position sociale)

Elle ajoute des préoccupations et idées philosophiques du 17è siècle dans son intrigue basée dans le 16è siècle, son jugement s'inspire de deux courants philosophiques et religieux appelés le jansénisme et l'augustinisme, deux courants de pensées proches. Pour ces deux courants, la jalousie et l'amour sont des révélateurs de l'amour-propre des hommes, on peut en effet comprendre que dans la nouvelle Guise est triste de ne pas se marier avec la Princesse, mais est-il triste par amour ou parce qu'une autre famille a été choisie, dans le deuxième cas, il serait blessé dans son ego et il n'est plus question d'amour. La lecture de la nouvelle est totalement différente alors.

Les guerres de religion en fond sont notre seul indicateur temporel, l'autrice connaissant la fin a donc un recul historique permettant de préparer ce qu'il se passera après. Madame de Lafayette n'écrit jamais que c'est la dernière bataille ni la fin de la guerre comme pourrait le penser les personnages.

Madame Lafayette et Bertrand Tavernier même s'ils placent tous deux leurs intrigues au 16è siècle, B. Tavernier apporte quant à lui un regard moderne et un certain recul au niveau de l'histoire mais aussi du jugement qu'il effectue. Madame de Lafayette effectue un jugement sur un thème intemporel qui est l'amour, pour elle les femmes ne devraient pas avoir affaire aux hommes. Alors que Bertrand Tavernier choisit de retirer/ reformuler cette morale en pointant le rôle de la société qui n'est pas innocente dans la façon de considérer les femmes.

(j'avais complétement adoré faire cette analyse, pour une fois que je pouvais mêler une de mes passions avec le cours j'étais heureuse ! Bon j'ai eu une mauvaise note mais j'aime pas les notes surtout quand elles sont mauvaises)

(je crois surtout que je m'étais attirée les foudres de la correctrice en désignant Madame de Lafayette d'AUTRICE car d'après elle, ce nom n'existait pas…